Блог

Ешь, молись, люби Элизабет Гилберт

368views

‘Ешь, молись, люби: одна женщина поиски все по Италии, Индии и Индонезии-это успешный мемуар Элизабет Гилберт, издания 2006 года. Мемуары следы психической путешествие автора по всему миру, что предполагает самоопределение, эмоциональные страдания, и личного удовлетворения. Это книгу я решил прочитать потому, что она за похвалу среди благодарных читателей, которые хвалили феноменальный успех мемуары Гилберт. Поэтому мне было любопытно узнать, что мемуары-это все. Кроме того, название книги звучит интересно, так как он просто дает мне спокойно чувствует, что все, что мне нужно сделать, это поместить себя в удобном кресле или кровати и просто наслаждайтесь автора рассказа в принятии меня в различные места в мире, что я никогда не был в прежде в моей жизни.

Кроме того, я также видел мои близкие друзья говорят мне, что после прочтения Есть, молиться и любить, их жизнь изменилась к лучшему. Книга заставила их понять, что у них есть сила изменить свою жизнь к лучшему, а не просто жаловаться и чувство депрессии. Это потому, что мемуары представлены темы, которые являются просто общими и применимы к жизни многих людей. Например, плохое самочувствие, депрессии, несчастной в браке, чувство неудовлетворенности и застрял в жизни и другие чувствуют страх. Таким образом, это книга, которую я был в основном заинтересован в оказании помощи мне и откройте для себя и всего изменить аспекты в моей жизни, что я чувствовал себя менее счастливым.

В мемуарах Ешь, молись, любовь-это история в трех местах. Гилберт отложил в год, чтобы сделать что-то другое в ее жизни. Места Италии, Бали и Индии. Она осталась в этих местах по четыре месяца каждый. Жильбер выбрал сначала ехать в Италию из-за рассказы об Италии, которые она прочла, что сделал ее счастливой. В Риме она познакомилась с Лукой спагетти, который становится ее другом и представляет ее для удовольствий Рима ничего не делать. Несмотря на удовольствия, она испытывает пуританской вины для того, чтобы наслаждаться радостями плоти. Примерно через десять дней в Риме Гилберт говорит, что она позволила себе депрессию и одиночество, которое приносит ее вниз. Она думает, что обратно в короткий, печальный роман с Дэвидом. Однако, ей удается завести новых друзей в оставшиеся шесть недель, которые помогают ей тур в различных частях города. Она получает около 23 фунтов, но она тоже не беспокоить ее, и она сосредоточилась больше на ее удовольствие от питья, отдыха и еды в Риме.

Второй параметр мемуары часть в отдаленной деревне в Индии, известный как Ашрам. В ее пребывании здесь Гилберт проводит большую часть своего времени в глубокое созерцание и медитацию. Она также имеет задачи драить полы в храме. Она также знакомится с пути йоги, индуизма, согласно недовольство является результатом веры человека в то, что маленькое и ограниченное эго составляют всю нашу природу.

Наконец, последний раздел мемуары расположен в Бали индуистский остров в результате посещения Гилберт для нее окончательной духовной сочинение. Ее целью посещения Бали найти духовное равновесие между крайностями в мире духовной преданности Индии и мирских удовольствий Италии. Таким образом, главный герой в этом духовная Одиссея Гилберт, которая повествует нам о событиях своей жизни за границей. Она рассказывает нам о новых друзей, которые она встречает в Италии, Бали и Индии.

Главная история мемуары о путешествии Жильбера раскрытия ее истинной личности и ее духовной сущности. Мемуары и его творческого проектирования из трех основных частей, показывающих различные настройки и их символ. Каждая из частей состоит из 36 коротких отрезков, которые совпадают с традиционной молитвы ожерелья индейцев, которые состоят из 108 бусин. В возрасте процветающей 31 Жильбера образ жизни и брак дошло до изнурительного развода. Чтобы исцелить ее раны, она завела страстный роман с человеком Давидом, который тоже закончился расставанием. Много горя и депрессии, она всерьез взялась возможность взять отпуск по йоге на Бали и написать о нем рассказ. На Бали, она встретила 90-х индонезийский поколения знахарь Кетут, который сообщил ей, чтобы остановить слишком много беспокоиться и начать другую вещь в ее жизни. То есть, когда она решила отдохнуть годик от посещения Италии, Бали и Индии. Италия была местом, где ей нравилось все хорошая кухня, вино и мирских удовольствий, что она предлагала. Она сделала новых друзей и путешествовал по всем частям города.

В сельской местности в Индии Гилберт подружилась с техасцем человек, занимающихся дома ремонт в Остин. Ричард помогает ей начать свою внутреннюю работу, как бороться с перепутались любят жизнь и получают за страдания Давида. По рисунку ближе к Богу, она поняла, что ее главным препятствием в жизни не имел возможность отпустить. Она поняла, что у нее было слишком много страха отдаваясь неизвестному и легко отвлекается на ее обезьяний ум. Осознав это, она решает перестать быть социальной зайчик ашрама, и она принимает на себя работы по уходу за оценки, сохраняя молчание. Она усваивает урок отдавшись ее пути преданности. Наконец, на Бали, она стремится найти баланс между удовольствиями мира участвуют в духовной преданности и мир удовольствий. Она пишет:” балийцы, чтобы получить награду в мире мастеров баланс. Это люди, которые сохраняют идеальное равновесие в религии, науке и искусстве” (Гилберт 2006,). На Бали Гилберт также встречает женщина-врач, которому просто нравится Кетут дает ей важное эмоциональное образование, как “устойчиво держаться в этом хаотичном мире” (Гилберт 2006,).

Читая мемуары Гилберт был истинным откровением. Я в основном доволен своей творческой письменной форме, особенно в том, как она организует свою книгу в логическом порядке. Читая эти мемуары до конца дал мне “ага’ момент, прочитав опыт Гилберта, что я мог бы относиться на счета моей духовной пустоты, горя и насилия. Автор делает хорошую работу в применении практической, преобразующей методов, которые варьируются от занятия йогой, касающихся разводов, так и, наконец, духовная реабилитация. Я, таким образом, полагаться на истинности этой работы. Я могу, поэтому рекомендую и обращение моих друзей, чьи жизни были подобные неприятности также могут меняться к лучшему и тех, кто надеется сделать это.